Τρίτη 17 Ιουνίου 2014

Eισαγωγικός κύκλος εργαστηρίων για την καλλιέργεια του προφορικού λόγου και της δημιουργικής σκέψης

Δελτίο Τύπου της Δημόσιας Κεντρικής Βιβλιοθήκης Σπάρτης
Eισαγωγικός κύκλος εργαστηρίων για την καλλιέργεια του προφορικού λόγου και της δημιουργικής σκέψης στο σχολείο και στην οικογένεια
 
Δημόσια Κεντρική Βιβλιοθήκη Σπάρτης
21 Ιουνίου 2014
Αρ. πρωτ.          427
 
 
Η Δημόσια Κεντρική Βιβλιοθήκη Σπάρτης σε συνεργασία με την επιστημονική Ελληνική Ένωση για την Προώθηση της Ρητορικής στην Εκπαίδευση (www.rhetoricedu.com) και την υποστήριξη του Συνδέσμου Φιλολόγων Λακωνίας και του Συλλόγου Εκπαιδευτικών Α/θμιας Εκπαίδευσης Λακεδαίμονος «Ο ΠΛΗΘΩΝ», διοργανώνει στις 21 Ιουνίου 2014 εισαγωγικό κύκλο εργαστηρίων για την καλλιέργεια του προφορικού λόγου και της δημιουργικής σκέψης στο σχολείο και στην οικογένεια.

Τα εργαστήρια, συνολικής διάρκειας 6 ωρών, απευθύνονται σε γονείς και παιδιά άνω των 3 ετών, σε μαθητές Στ΄ Δημοτικού και Γυμνασίου, καθώς και σε εκπαιδευτικούς όλων των ειδικοτήτων και βαθμίδων.

Ο στόχος των εργαστηρίων είναι να φέρουν τους συμμετέχοντες σε μια πρώτη επαφή με τεχνικές και μεθόδους που μπορούν να εμπλουτίσουν τη διδασκαλία και να προαγάγουν την ενεργό και βιωματική μάθηση, καθώς και την ανάπτυξη επικοινωνιακών δεξιοτήτων ήδη από την προσχολική ηλικία.

Πιο συγκεκριμένα, οι τίτλοι και οι ώρες πραγματοποίησης των εργαστηρίων είναι οι εξής:
10.00-12.00: Εργαστήριο φιλαναγνωσίας και δημιουργικής έκφρασης για γονείς και παιδιά 3+ ετών.

12.00-14.00: Παιχνίδια Λόγου και Σκέψης για μαθητές Στ΄ Δημοτικού και Γυμνασίου.

14.30-16.30: Ο λόγος στους μαθητές: Η Ρητορική ως μέθοδος και ως αντικείμενο διδασκαλίας στην πρωτοβάθμια και δευτεροβάθμια εκπαίδευση

Σημειώνουμε ότι από το 2006 η Ελληνική Ένωση για την Προώθηση της Ρητορικής στην Εκπαίδευση έχει πραγματοποιήσει επιμορφώσεις, με εθελοντική συμμετοχή μελών-επιμορφωτών, για περισσότερους από 1.500 δασκάλους και καθηγητές σε


όλη την Ελλάδα και έχει συμβάλει ενεργά στην ίδρυση και λειτουργία ομίλων ρητορικής, επικοινωνίας, φιλαναγνωσίας, δημιουργικής γραφής, δημιουργικής σκέψης και καινοτομίας για νήπια, μαθητές όλων των τάξεων, φοιτητές, εκπαιδευτικούς και ενηλίκους στο πλαίσιο της δια βίου μάθησης.

Δηλώσεις συμμετοχής θα γίνουν δεκτές μέχρι το Σάββατο 21 Ιουνίου στις 9 π.μ. Περισσότερες πληροφορίες στο τηλέφωνο 2731026853.


________________________________________
Δημόσια Κεντρική Βιβλιοθήκη Σπάρτης
Λυκούργου 135 - 231 00  ΣΠΑΡΤΗ

Πληροφορίες Γεωργία Κοζή
Τηλέφωνο      : 27310 26853 / 21180
Τηλεομοιοτυπία : 27310 89331

Δ/νση Ηλεκτρ. Ταχυδρ.: biblspar@otenet.gr
Δ/νση Ιστοσελίδων: www.nikiforos.edu.gr



Πέμπτη 12 Ιουνίου 2014

ΜΝΗΜΗ ΓΩΓΩΣ ΠΑΠΑΚΩΣΤΟΥΛΑ – ΓΙΑΝΝΑΡΑ

Αθήνα 11/6/΄14

ΜΝΗΜΗ ΓΩΓΩΣ ΠΑΠΑΚΩΣΤΟΥΛΑ – ΓΙΑΝΝΑΡΑ

            Από τον εκδοτικό οίκο της ΕΣΤΙΑΣ, στη σειρά Εστία Ιδεών: υπεύθυνος Σταύρος Ζουμπουλάκης, εκδόθηκε πρόσφατα, με επιμέλεια του Ν.Δ. Τριανταφυλλόπουλου, το βιβλίο Διετείς Διακοπαί.1 Ένα χρονικό. (Διδασκαλείον Μέσης Εκπαιδεύσεως 1972-1974). Τα δεκαπέντε αφηγήματα βιωματικού χαρακτήρα, που απαρτίζουν το Χρονικό, γράφτηκαν από τους Λουκά Κούσουλα, Χριστόφορο Μηλιώνη, Κώστα Μπαλάσκα, Γ.Δ. Παγανό, Ν.Δ. Τριανταφυλλόπουλο και αναδημοσιεύονται, με ελάχιστες μεταβολές και με τη σειρά που δημοσιεύθηκαν στη Νέα Εστία, τεύχη 1770-1793 (2004-2006).
Το βιβλίο αποτελεί ένα ιδιάζον Χρονικό της πρώτης σειράς των φιλολόγων, που μετεκπαιδεύτηκαν στην κρίσιμη περίοδο των δύο τελευταίων χρόνων της δικτατορίας, μια σειρά ιστορική, με προϊσταμένη του τμήματος Φιλολόγων τη Γεωργία (Γωγώ) Παπακωστούλα – Γιανναρά (1917-2010), εμπνευσμένη δασκάλα όλων μας, στην οποία αφιερώνεται μεταθανατίως το πόνημα, μνήμης και τιμής ένεκεν. Η Γ.Π.Γ. υπηρέτησε σε όλες τις βαθμίδες της Μέσης Εκπαίδευσης, ως καθηγήτρια, Γυμνασιάρχης, Διευθύντρια Λυκείου, Γενική Επιθεωρήτρια, Επόπτρια Μ.Ε., Υποδιευθύντρια και Αναπληρώτρια Διευθύντρια Δ.Μ.Ε. και καθηγήτρια στη ΣΕΛΜΕ. Ενεργό μέλος από την ίδρυση της ΠΕΦ, Αντιπρόεδρος για πολλά χρόνια, παρέμεινε ως το τέλος σύμβουλος, αρωγός και συμπαραστάτις σε κάθε της εκδήλωση.
            Η καλαίσθητη έκδοση αποτελεί πολύτιμο τεκμήριο για το Διδασκαλείο Μέσης Εκπαιδεύσεως – που καταργήθηκε αλόγιστα – και για τη Βαρβάκειο Πρότυπη Σχολή, που διατελούσε υπό την εποπτεία του Διευθυντή του Δ.Μ.Ε. Το βιβλίο παρουσιάζει ιδιαίτερο ενδιαφέρον όχι μόνο για τους συναδέλφους που μετεκπαιδεύθηκαν στο Δ.Μ.Ε. από το 1972 ως το 1983, έτος κατάργησής του, αλλά και για το σύνολο των φιλολόγων και λοιπών εκπαιδευτικών οι οποίοι, μέσα από τις σελίδες του, θα ενημερωθούν και για τα σημερινά προβλήματα της δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης.

Αναστάσιος Αγγ. Στέφος
Πρόεδρος ΠΕΦ



Σημειώσεις
1.     Από το ομότιτλο μυθιστόρημα του Ιουλίου Βερν.

2.     Βλ. Φιλολογική 80 (2001) και 110 (2010).


Πέμπτη 5 Ιουνίου 2014

Άποψη της Πανελλήνιας Ένωσης Φιλολόγων για τα θέματα της Νεοελληνικής Λογοτεχνίας Θεωρητικής Κατεύθυνσης στις Πανελλαδικές Εξετάσεις 2014

Άποψη της Πανελλήνιας Ένωσης Φιλολόγων για τα θέματα της Νεοελληνικής Λογοτεχνίας Θεωρητικής Κατεύθυνσης στις Πανελλαδικές Εξετάσεις 2014
Γ΄ τάξης Ημερησίου και Δ΄ τάξης Εσπερινού Γενικού Λυκείου



ΚΕΙΜΕΝΟ

Το κείμενο, απόσπασμα από το διήγημα του Γ. Βιζυηνού – «Το αμάρτημα της μητρός μου» - περιλαμβάνεται στην εξεταστέα ύλη και δεν παρουσιάζει δυσκολίες.

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ

Οι ερωτήσεις που δόθηκαν ανταποκρίνονται στις δυνατότητες των μαθητών δεδομένου ότι μπορούν να αντληθούν απαντήσεις γι’ αυτές είτε από το διδακτικό βιβλίο είτε από το Βιβλίο του Καθηγητή.
Η επιλογή του παράλληλου, αδίδακτου κειμένου [απόσπασμα από το έργο του Ι. Κονδυλάκη, «Οι άθλιοι των Αθηνών»] είναι εύστοχη και η αναζήτηση ομοιοτήτων (υιοθεσία, φτώχεια, κορίτσι κ.ά.) και διαφορών (αμοιβή, άτυπη υιοθεσία, εγκατάλειψη νηπίου κ.ά.) μεταξύ αυτού και του αποσπάσματος από το διήγημα του Γ. Βιζυηνού δεν παρουσιάζει κανένα πρόβλημα.

Αθήνα, 4 Ιουνίου 2014


ΑΠΟ ΤΗΝ Π.Ε.Φ.





Απόψεις της Π.Ε.Φ. για τα θέματα των Αρχαίων Ελληνικών Θεωρητικής Κατεύθυνσης στις Πανελλαδικές εξετάσεις Γ΄ Ημερησίου Λυκείου

Απόψεις της Πανελλήνιας Ένωσης Φιλολόγων
για τα  θέματα των Αρχαίων Ελληνικών Θεωρητικής Κατεύθυνσης
στις Πανελλαδικές εξετάσεις Γ΄ Ημερησίου Λυκείου

Α.
Το διδαγμένο κείμενο είναι από τον Αριστοτέλη, Ηθικά Νικομάχεια, Β1, 1-4. Η μετάφραση που ζητήθηκε δεν παρουσιάζει ιδιαίτερη δυσκολία.
Όσον αφορά τις παρατηρήσεις Β1 και Β2, οι απαντήσεις προκύπτουν σαφώς από το περιεχόμενο του διδαγμένου κειμένου, καθώς και από την Εισαγωγή του Διδακτικού Βιβλίου. Επιπλέον, οι  ίδιες αυτές ερωτήσεις αναφέρονται αυτολεξεί στα «Θέματα για συζήτηση».
Η απάντηση στην παρατήρηση Β3 αναπαράγει τα αναφερόμενα στις σελίδες 152-153 του Διδακτικού Βιβλίου.
Ενδεικτικές απαντήσεις στην ερώτηση Β4:
- ουσία, επουσιώδης
-σχήμα, άσχετος
-φύση, ευφυής
-κατάχρηση, χρηστικός
-μάθηση, πολυμαθής   

Β.
Το αδίδακτο κείμενο είναι από τον Αρχίδαμο του Ισοκράτη, έχει νοηματική αυτοτέλεια και δεν παρουσιάζει, επίσης, μεταφραστικές δυσκολίες.
Γ1. Ενδεικτική μετάφραση:
Νομίζω, λοιπόν, ότι εσείς δεν αγνοείτε ότι ήδη έχουν γίνει πολλές παρόμοιες πράξεις, τις οποίες αρχικά όλοι γενικά θεώρησαν ότι ήταν συμφορές και συμπόνεσαν τους παθόντες, ύστερα, όμως, κατάλαβαν ότι αυτές οι ίδιες είχαν υπάρξει αιτίες μέγιστων αγαθών. Και για ποιο λόγο πρέπει να αναφερόμαστε στα μακρινά; Αλλά και τώρα θα διαπιστώναμε ότι οι πρώτες πόλεις, εννοώ την Αθήνα και την Θήβα, δεν είχαν μεγάλη ανάπτυξη λόγω της ειρήνης, αλλά εξαιτίας των συμφορών που γνώρισαν προηγουμένως στη διάρκεια του πολέμου και στη συνέχεια ανέκτησαν τη δύναμή τους πάλι, και από αυτές η μεν μία ανέλαβε την ηγεμονία των Ελλήνων, η δε άλλη έχει γίνει τόσο μεγάλη όσο κανείς ποτέ έως τώρα δεν περίμενε ότι θα γίνει· γιατί η φήμη και η δόξα συνήθως προκύπτουν όχι από την ησυχία αλλά από τους αγώνες.

Γ2
ἕ, πορρωτάτω, εὖ, ὑμῶν αὐτῶν, ἡγεμόσι, ᾤετο, ὑπειλῆφθαι, τοῖς πεισομένοις, γνοίη, κατάστηθι

Γ3α
ὑμᾶς: υποκείμενο στο ἀγνοεῖν
συμφοράς: κατηγορούμενο στο ἅς (πράξεις)
τοῖς παθοῦσι: επιθετική μετοχή, αντικείμενο στο συνηχθέσθησαν
τί: αιτιατική της αιτίας
λαβούσας: κατηγορηματική μετοχή από το εὕροιμεν ἄν
ἡγεμόνα: κατηγορούμενο στο τὴν μὲν (πόλιν)

Γ3 β
Ὁ ῥήτωρ εἶπεν ὅτι αἱ… γίγνεσθαι φιλοῖεν
Ὁ ῥήτωρ εἶπεν τὰς γὰρ επιφανείας… γίγνεσθαι φιλεῖν


Από την Πανελλήνια Ένωση Φιλολόγων